{"id":4965,"date":"2024-02-24T22:36:10","date_gmt":"2024-02-24T22:36:10","guid":{"rendered":"https:\/\/mondify.org\/?p=4965"},"modified":"2024-02-24T22:36:57","modified_gmt":"2024-02-24T22:36:57","slug":"existe-o-melhor-espanhol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mondify.org\/pt\/existe-o-melhor-espanhol\/","title":{"rendered":"Existe o Melhor Espanhol?"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Quando se pergunta a qualquer falante de espanhol quais variantes do idioma eles consideram mais corretas, geralmente prevalecem aquelas do pr\u00f3prio pa\u00eds.
\nSe formos ao cinema, durante o filme podemos comer “pipoca” quando estamos na Argentina; mas se o fizermos no M\u00e9xico, Chile ou Espanha, ser\u00e3o “pipocas” ou “pipocas de milho”; “pipocas” na Col\u00f4mbia; “cotufas” na Venezuela; “millo” no Panam\u00e1 ou “rositas de milho” em Cuba, sem mencionar o anglicismo “popcorn”.
\nO espanhol \u00e9 falado por quase 600 milh\u00f5es de pessoas e \u00e9 a l\u00edngua materna de 500 milh\u00f5es. Esses falantes de espanhol, espalhados pelo mundo, n\u00e3o t\u00eam uma fala homog\u00eanea, mas sim grande diversidade: suas variantes podem ser dialetais (diat\u00f3picas), sociais (diastr\u00e1ticas) ou estil\u00edsticas (diaf\u00e1sicas); “guay,” “ch\u00e9vere,” “padre” ou “bacano” pertencem a estilos informais, ao passo que “excelente” ou “espl\u00eandido”, com o mesmo significado, t\u00eam um car\u00e1ter mais formal.
\nDiante de tanta diversidade, existe uma norma pan-hisp\u00e2nica comum a todos os falantes de espanhol: a ortografia \u00e9 a mesma para todos. Mas existem outras normas que n\u00e3o s\u00e3o gerais, j\u00e1 que dizem respeito a \u00e1reas espec\u00edficas: na Espanha, h\u00e1 uma diferen\u00e7a entre os pronomes “vosotros\/ustedes”, mas n\u00e3o \u00e9 assim na Am\u00e9rica, onde apenas “ustedes” \u00e9 utilizado.
\nOutro exemplo \u00e9 o “voseo”: no espanhol rioplatense (Argentina, Uruguai), pertence \u00e0 norma culta e encontramo-lo na publicidade; no entanto, em outros lugares, ou n\u00e3o existe (Cuba, M\u00e9xico, Espanha), ou adquire um status diferente (Am\u00e9rica Central, Col\u00f4mbia, Chile).<\/p>\n

Diferen\u00e7as Geogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n

As variedades geogr\u00e1ficas levam muitos falantes a se perguntarem: existe um espanhol “melhor” do que outro? Mais correto, ou mais pr\u00f3ximo de um espanhol ideal? Uma resposta r\u00e1pida ou entusiasmada nem sempre implica verdade, pois n\u00e3o h\u00e1 um espanhol melhor que o restante do ponto de vista territorial.
\nPara refletir se existe um espanhol ideal de acordo com sua variedade geogr\u00e1fica ou dialetal, podem-se estabelecer dois par\u00e2metros: as cren\u00e7as dos falantes, por um lado, e o que dizem os especialistas (prescritivismo), conforme manifestado pela postura institucional representada pela Real Academia Espanhola (RAE) e pela Associa\u00e7\u00e3o de Academias da L\u00edngua Espanhola (ASALE).[\/vc_column_text]

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“O Melhor Espanhol”, Segundo a Postura Institucional<\/h4>\n

A posi\u00e7\u00e3o acad\u00eamica tem evolu\u00eddo ao longo do tempo. As primeiras obras da Real Academia Espanhola (Dicion\u00e1rio de Autoridades de 1726-1739, Ortografia Espanhola de 1741 e Gram\u00e1tica da L\u00edngua Castelhana de 1771) mostravam uma vis\u00e3o conc\u00eantrica do espanhol, que identificava como normativo o espanhol do norte de Castela quase exclusivamente. No entanto, deve-se reconhecer que, para a \u00e9poca, ofereciam uma perspectiva aberta ao incluir vozes t\u00edpicas de outras \u00e1reas, entre as quais se encontram os americanismos. Embora a presen\u00e7a desses americanismos fosse muito escassa, desde o final do s\u00e9culo XIX, a Academia tinha como objetivo que o l\u00e9xico hispano-americano fosse refletido no Dicion\u00e1rio, atitude que se intensifica desde a edi\u00e7\u00e3o de 1925 (15\u00aa). Atualmente, tanto a RAE quanto a ASALE afirmam manter uma pol\u00edtica lingu\u00edstica pan-hisp\u00e2nica, enfatizada desde a publica\u00e7\u00e3o da Ortografia de 1999, seguida por obras como o Dicion\u00e1rio Pan-hisp\u00e2nico de D\u00favidas e a Nova Gram\u00e1tica da L\u00edngua Espanhola de 2009.
\nEssa postura institucional n\u00e3o destaca algumas variantes em rela\u00e7\u00e3o a outras e insiste no conceito de “pluricentrismo”:
\n“Aqui parte-se do princ\u00edpio de que a norma tem hoje car\u00e1ter polic\u00eantrico. A coes\u00e3o lingu\u00edstica do espanhol \u00e9 compat\u00edvel com o fato de que a valora\u00e7\u00e3o social de algumas constru\u00e7\u00f5es gramaticais pode n\u00e3o coincidir em \u00e1reas lingu\u00edsticas diferentes.” P\u00e1gina XLII do pr\u00f3logo da edi\u00e7\u00e3o Manual da nova gram\u00e1tica da l\u00edngua espanhola.<\/p>\n

Variantes Dominantes<\/h4>\n

Portanto, do ponto de vista institucional, a norma do espanhol \u00e9 pluric\u00eantrica: o espanhol da Espanha n\u00e3o \u00e9 mais correto por distinguir os sons dos grafemas “s” e “z” do que o da Am\u00e9rica.
\nO problema reside em determinar quantas variantes de prest\u00edgio ou modelos lingu\u00edsticos existiriam: espanhol da Espanha, espanhol do M\u00e9xico e da Am\u00e9rica Central, ou espanhol andino, espanhol rioplatense e espanhol austral? Seria melhor especificar por pa\u00edses? Todas essas variantes teriam o mesmo n\u00edvel de prest\u00edgio?
\nSe as institui\u00e7\u00f5es n\u00e3o se pronunciarem sobre essa quest\u00e3o, os pr\u00f3prios falantes podem faz\u00ea-lo.<\/p>\n

O que Pensam os Falantes de Espanhol?<\/h4>\n

Existem v\u00e1rios estudos sobre as atitudes dos falantes de espanhol em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s variantes do idioma, entre os quais se destaca, por seu car\u00e1ter pan-hisp\u00e2nico, o trabalho “Atitudes Lingu\u00edsticas dos Falantes de Espanhol em Rela\u00e7\u00e3o \u00e0 L\u00edngua Espanhola e suas Variantes” realizado em 20 pa\u00edses entre a Hispanoam\u00e9rica e a Espanha.
\nNeste trabalho, observa-se que, independentemente da origem, \u00e9 atribu\u00edda grande import\u00e2ncia a “falar bem”, ou seja, \u00e0 corre\u00e7\u00e3o lingu\u00edstica. Consequentemente, as variantes consideradas mais corretas ser\u00e3o aquelas de maior prest\u00edgio.
\nNa pesquisa, ao perguntar aos entrevistados quais variantes do espanhol eles consideravam mais corretas, prevaleceram as do pr\u00f3prio pa\u00eds dos entrevistados, juntamente com outras, como as da Espanha ou da Col\u00f4mbia.
\nAssim, essas cren\u00e7as n\u00e3o implicam uniformidade lingu\u00edstica, pois, assim como todos concordaram sobre a import\u00e2ncia de “falar bem”, tamb\u00e9m concordaram sobre a diversidade.
\nPortanto, n\u00e3o h\u00e1 um espanhol melhor em rela\u00e7\u00e3o aos pa\u00edses, nem institucionalmente, nem por cren\u00e7as. Simplesmente, existem falantes que utilizam bem a l\u00edngua e outros que n\u00e3o o fazem, mas ter sin\u00f4nimos no l\u00e9xico como “alubias”, “caraotas”, “frijoles”, “habichuelas”, “jud\u00edas” ou “porotos” contribui para a diversidade, e esta cria a riqueza do espanhol.<\/p>\n

Amalia Pedredo Gonz\u00e1lez
\nProfessora Associada de L\u00edngua Espanhola, Universidade CEU San Pablo[\/vc_column_text]

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